РОД и ПриРОДа

Авторское право  проекта  Наш Род

 ВОЗРОЖДЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ РОДОВ ЧЕРЕЗ РОДОВУЮ ЗЕМЛЮ.

 

        Для возрождения славянских родов необходим «Союз Белоруссия – Украина – Россия». Для коренного укрепления этих государств на родной земле необходимо ввести на законодательном уровне Союзного государства понятия статуса РОДОВОЙ ЗЕМЛИ (вотчины), площадью не менее 1 десятины (108 соток), в вечном владении, с правом передачи  по наследству, без права продажи, не облагающая налогом.

     Для определения правильного понятие Родовой Земли – вотчины, обращаясь к Наследию Предков и родовому укладу жизни, Родовая Земля (поместье, вотчина, именье) должны быть верно, изложенными и представлены в законодательстве Славянского союзного государства, предусмотрев все стороны, славянских летописей и документальных сторон Наследия Предков.

 Летописное славянское наследие предков:

Определения понятия Родовой Земли (поместья, вотчины, именья):

    Род – рождение и произведение. «Земля принялась за свой род – о весне, когда всё в рост пошло. Он Родом таков – отродясь, рождён таким.». Поколение, из которых каждое вновь нарождается. Связь членов семьи, обоего пола, от общего родоначальника, хотя не одного прозванья; то же зовут: племя, колено, поколение, потомство, порода семейная. Знатного, простого, дворянского, царского роду. «Ты скажись, молодец, родом – племенем – как честить тебя». Родина – родимая земля, чьё-либо место рождения; в обширном значении – земля, государство, где, кто-либо родился; в тесном городе, деревне. «И кости по Родине плачут». (по преданию, что в не которых могилах слышен вой костей). Родители – отец и мать; предки, старики, деды, прадеды. Родство – родная, родственная связь, кровные отношения. Родство, вообще, бывает: кровное (родовое - по общему родоначальнику); свойство (сватовство) по брачным союзам; духовное (крёстное, кумовство) – по восприятию от купели; различают родство по муж. и жен. колену (по отцу или по матери); также восходящее, нисходящее и боковое, наконец, родство законное и незаконное (побочное) [1]. Род – экзогамный коллектив кровных родственников, возводящих себя к общему предку. Счёт родства ведётся по материнской (материнский род) или отцовской (отцовский Род) линии. Роды объединялись  в племена [2].

    Поместье - населённые поземельные участки, жалуемые государями в пожизненное владенье, а иногда, в виде пенсии, и наследникам. Ныне это вотчина, населённое родовое или покупное имение, в вечном или бессрочном владении; селенье с землёй и угодьями, как собина дворянина. Помещик,           помещица – дворянин, владеющий  поместьем, вотчинник; прежде владелец крестьян, ныне владелец населённого именья, жилой земли [3]. Поместье – условное земельное владение в России в конце 15 – нач. 18 века; предоставлялось государством за несение военной – административной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 17в. Начало 18в. постепенно становилось наследственным владением (вотчиной), что признанно указом 1714 г.; в 18-20вв. земельное имение. Помещики – в России дворяне, землевладельцы [4].

     Отчина, вотчина – родовое недвижимое  имение, населенная земля, состоящая во владении вотчинника, вотчинницы,  село, деревни, перешедшие в чьё-либо владенье по прямому наследству (коренная, столбовая вотчина), по боковому (дядина, братанина), или покупкою. Вотчинниками зовут и родовых владельцев одной земли. («Без вотчины, как без отечества (отчества)») [5]. Вотчина, отчина – древнейший вид земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в 10-11 вв. (княжеская, боярская, монастырская), в 13-15вв. господствующая форма землевладения. В конце 15-17вв. отличалась от поместья. С начала 18 в. Входила в состав единого вида земельной собственности – имения [6].

  Именье – владение, состоянье того, кто имеет; то, что кто-либо имеет, достаток, собственность, собина, состоянье. («У него в имении прекрасная усадьба – в деревне, в его владениях»). Недвижимое именье – земли, дома [7]. Имение -  земельный участок с усадьбой. В России до 1917г.  название главным образом дворянских земельных владений. Существовали также государственные, удельные, войсковые (казачьи) и другие имения [8].

    Отсюда следует вывод, что: поместье предоставлялось государством за несение военно-административной службы, не подлежало продаже, обмену и наследованию.

    В Русской летописи было:  РОДОВЫЕ ОТЧИНЫ, ВОТЧИНЫ, РОДОВЫЕ ИМЕНИЯ. А выражение родовое поместье – невежественное, т.к.  по наследству никогда  не передавались и в любое время могли быть изъяты государством и отданы другому помещику. Затем в европейской части России появились иностранные помещики, их жаловало государство за несение административной и военной службы. Так появились помещики: германские, польские, еврейские, греческие и т.д. А в последствии крепостными «рабами» у них было коренное славянское население, а именно русские, белорусы, украинцы. В Сибири крепостного права не было.

    Значит, используя летописные энциклопедические данные, правильное понятие статуса Родовой земли наиболее приемлемые будут таковы:

1.  Родовая отчина, вотчина – родовое недвижимое имение, населённая земля, не менее одной десятины (108 соток), состоящее в пожизненном владении вотчинника, вотчинницы, перешедшее в чьё либо владении по прямому наследству (коренная, столбовая отчина, вотчина), по боковому (дядина, братанина), без права продажи, не облагающим налогом. Вотчина, Отчина – древнейший вид, земельной собственности в Славянских Родах, родовое имение, переходящее по наследству.

2. Родовая земля - поселения, состоящие из родовых отчин,  вотчин в вечном пожизненном владении, с правом передачи по наследству, без права продажи и не облагающим налогом.

 

 

ПРАКТИЧЕСКАЯ  РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОЕКТА ЧЕРЕЗ ПРИНЯТИЕ ЗАКОНА О СТАТУСЕ  «РОДОВОЙ ЗЕМЛИ» КАК ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩАЯ КУЛЬТУРА НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ – НАСТОЯЩЕЕ и БУДУЩЕЕ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ.

 

   В России, Белоруссии, Украине формируется фонд Родовой земли. Для обустройства и развития Родовой земли: строительство жилого дома, приобретения саженцев и семян каждой желающей семье выделяется для этого 4 млн рублей ссуды. Ссуда выдается на 25 лет, без процентов; погашение ссуды начинается через 5 лет, ровными долями той товарной продукцией, которая производится на Родовой земле. При рождении детей погашается государством по одному миллиону на каждого ребёнка, при рождении четверых детей ссуда погашается полностью. При рождении пятого ребёнка и последующих детей, Роду выдаётся дополнительно по 1 млн руб. – чем больше детей, тем крепче и богаче Род. Если в семье уже есть дети до 23 лет, то на каждого ребёнка выделяется по 1 млн руб., этим законом мы решим семейно-демографические проблемы в России, Белоруссии, Украине. Если в семьях нет детей, то при усыновлении выделяется 1 млн руб. на каждого усыновлённого ребенка. Этим мы решим проблему детей-сирот.

 

    Возрождение Славянских Родов в настоящий момент может быть только через Родовые отчины, вотчины, которые  позволят решить такие проблемы современного славянского  общества, как демографические, духовно-нравственные и душевные. Возрождение Ведической Славянской Культуры Семьи и Рода в Наследии Предков. Не секрет, что многие социальные проблемы, такие как преступность, наркомания, алкоголизм, курение, безразличие и отсутствие интереса к жизни среди взрослого и молодого поколения  наиболее остро стоят именно в мегаполисах и вызваны во многом высокой плотностью населения. Возможность полностью обеспечить себя  натуральными, экологически чистыми продуктами питания со своего родового имения, а также возможность получать дополнительный доход за счёт продажи излишков, позволит для большинства семей существенно поднять уровень жизни, что является основой построения богатых, крепких, здоровых, живущих по Правде, Совести и Чести Славянских Родов. Крепкая Семья – крепкий Род – крепок Народ – крепка Славянская Держава!

 

  Список использованной литературы:

1. с. 566.  Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия.- М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.-736с
2. с. 615. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь / Ред. кол.: В.И. Бородулин, А.П. Горкин, А.А. Гусев, Н.М. Ланда и др. – М.: - М.: Большая Российская энцикл., 2000. – 912 с.: ил.
3. с.503. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия.- М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.-736с.
4. с.575. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь / Ред. кол.: В.И. Бородулин, А.П. Горкин, А.А. Гусев, Н.М. Ланда и др. – М.: - М.: Большая Российская энцикл., 2000. – 912 с.: ил.
5. с. 147. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия.- М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.-736с.
6. с. 149. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь / Ред. кол.: В.И. Бородулин, А.П. Горкин, А.А. Гусев, Н.М. Ланда и др. – М.: - М.: Большая Российская энцикл., 2000. – 912 с.: ил.
7. с. 295. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия.- М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.-736с.
8. с.278. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь / Ред. кол.: В.И. Бородулин, А.П. Горкин, А.А. Гусев, Н.М. Ланда и др. – М.: - М.: Большая Российская энцикл., 2000. – 912 с.: ил.

 

Составили:

 Паньков Олег Геннадьевич - историк - исследователь Ведической Культуры Семьи и Рода в Наследии Предков;

Панькова Елена Геннадьевна – директор  Культурно - Просветительского Общественного Фонда Алтайского Края «Наследие Родовых Истоков».

 

© 2013. Родовые Истоки. Все права защищены.

Вернуться назад